出自夏朝东夷族首领伯益为一世祖

  《姓氏急就篇》：“伯翳之后，封黄，以国为氏。金天氏之后，台骀封汾川，其后黄国，守其祀”
    伯益的父亲是皋陶。《潜夫论》中说：“梁、葛、江、黄……皆皋陶之后也”
    皋陶，名繇，字庭坚，是历史上著名的传说人物。据史籍《帝王世纪》的说法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝赐其为偃姓。据史籍《世本》和刘向所著的《说苑·君道》中，皋陶当上了大理之官，作五刑，即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。传说他的外貌是青绿色，像一个削皮的瓜。他的嘴唇像鸟喙，是至诚的象征，能洞察人情，明白决狱。史籍《论衡· 是应》中说皋陶治狱，当判决有疑时，就令獬豸决狱。传说中的獬豸，就是只有一只角的羊。据说它很有灵性，能分辨是非曲直，确认犯罪与否，如被疑对象有罪，獬豸就会以角顶触。这种办法很灵验，故典籍称其为“助狱为验”的“一角圣兽”，史书上说当时天下无虐刑，无冤狱，小人畏惧，天下太平。舜帝对他的成绩极为赞赏，便把他封于皋，所以，又叫皋繇。因为上古“陶”、“繇”读音相同，所以又写作皋陶、咎陶、咎繇。皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖，夏禹很感激，便指定他为自己的接班人，正准备让位，但皋陶却于此时去世了。他逝世后葬在六地（今安徽六安）。古时那里还有皋陶墓，世人又称为公琴。
    皋陶生了六个儿子（一说三个），长子大费，即伯益，是黄、赵、江、秦等姓的共同血缘祖先。
    伯益，原姓伊氏，名益，字赜凯，又字虞余。他是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益，就很聪明，有才智，史籍《吕氏春秋》说他发明了以封占卜岁时吉凶的方法，又最早发明打井取水。关于打井取水的事，有些典籍说得很有故事性和趣味性，在史籍《淮南子》中说：“伯益作井而龙登玄云，神栖昆仑”。由于伯益富有才华，夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他，帝舜派他辅佐夏禹治水。在佐禹治水的过程中，他立下了大功，夏禹在治水成功后受赏时对舜说伯益也有功劳。舜便赐给伯益白色的旗旒。并说：“以后你的子孙一定会昌盛的”！舜的话果真灵验，后来伯益的后嗣非常繁盛发达。
    在史籍《国语》上说，伯益能议百物，以佐帝舜。伯益来自东夷少昊鸟氏族，所以传说他能知禽兽之言，能与飞鸟通话，在史籍《汉书》中说：“伯益知禽兽”。在史籍《后汉书》中说：“伯益综声于鸟语”。说的都是这个意思，这与中国最早的史书《尚书》上所言伯益“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服”的意思是相通的，所以舜曾任命他为虞官。而在史籍《孟子》中另有记载，说舜派遣伯益担任火官，伯益用火焚烧山泽，迫使猛兽逃匿，使过着畜牧流徙生活的人们从此过上了安居垦种的生活。后世尊他为保佑人们免遭猛兽伤害之神“百虫将军”，并修庙祭祀他，就是这个原因。
    舜对伯益的十分信任和器重，便将自己美丽的小女以姚氏嫁给了他，并且封伯益于费，所以伯益又叫大费，或叫费侯。
    舜之后，夏禹继承了华夏部落联盟首领。禹对皋陶伯益父子都非常信任，先打算把自己的王位禅让给皋陶，不意皋陶去世，后指定皋陶长子伯益为自己的继承人，并在晚年授政于益，让自己的儿子夏启为臣。夏禹在位十年，东巡会稽时逝世，临终遗言传位给伯益。传说伯益为夏禹守丧三年后，将王位避让给了夏启，自己在箕山之北隐居下来。在华夏族人的拥立下，夏启于是即天子之位。这时，中国历史上第一个王朝夏朝建立，原来氏族社会“公天下”终于被阶级政权的“家天下”所取代，中国历史进入了文明时代。夏启即天子位以后，便开始消灭伯益的势力，在夏启六年，将伯益杀害。伯益逝世后，夏启以隆重之礼厚葬伯益，又“岁善牺牲以祠之”，即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。
    伯益虽然被害，但他的家族后裔却十分繁荣昌盛，所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏，都尊他为始祖。
                                                    黄氏八修编辑组
                                           公元二O一二年壬辰季冬月