中国古代都城的变迁与中华民族的融合

于她适应了中华民族大融合的需要。她的发展史就是统一的多民族国家形成、发展和巩固的历史，是中华民族融合的历史。独特的地理环境、险固的地理形势、深厚的历史底蕴和开放的文化体系等使她最有资格成为封建社会后期民族融合的集结点。北京地处中原农耕经济与西北草原经济、东北山林经济三大经济区域和地理区域的交会地带，依山面海，南控江淮，北连朔漠。三大区域在这里交会，农牧民族在这里交替，海陆空间在这里转换，平原山地在这里过渡，不同经济方式在这里互补。这里既是一个历史的结点，又是一个地理的结点。草原民族的南下与中原民族的北进，都在这里歇脚。正如张荣秀所言，不论和平时期的友好交往，或战争时期的铁马金戈，都会造成民族间相互交融的机会。从经济文化方面把南北民族紧密地连接一起，也许是北京对于中华民族融合的主要贡献。虽然北京的发展是循着民族矛盾发展的路径前进的，但她的发展趋势必然是民族的融合。卢培元认为，从秦汉到隋唐，中国的主要民族矛盾由原来是中央对周边的格局转变为主要集中在南北方向上，集中体现为汉族的中央政权与北方少数民族的矛盾斗争上。修建万里长城就是证明，北京位于长城一线，是中央政权抵御少数民族南下进入中原的前哨阵地。同时，北京也是中央政权与北方民族进行交往融合的地点之一，成为重要的边贸中心。宋、辽、金时期，民族矛盾演变为南方汉族政权与北方少数民族政权的对立和斗争，斗争的重心由西北地区转向东北。北京的政治中心地位开始上升，由原来的边贸中心成为北方少数民族政权的都城，这既是民族矛盾发展的结果，又是民族融合趋势的必然反映。元、明、清时代，是中国统一的多民族国家最终形成和巩固的时期。特别是元、清两代的中央政权是少数民族建立的统治，加强了各民族的交往和融合。作为蒙古族和满族建立的中央政权的统治中心，北京对于统一的多民族国家的巩固，起到了不可替代的作用。作为元、明、清三代大一统的多民族国家的首都，她为最终奠定统一的多民族国家的格局做出了突出的贡献。
　如果说中原地区的早期都城阳城、阳翟、斟寻、原、老丘、西河、洛内、蕃、商、砥石、西亳、傲、相、邢、殷、朝歌等民族融合的初始结点对中华民族的形成具有开创之功的话，那么秦汉以来的咸阳、长安、洛阳、开封、南京等则是民族融合的中流砥柱，对中华民族的大发展、大融合起了巨大的推动作用，而宋、辽以后的北京则集民族融合之大成，将境内各民族淬于一炉，熔铸而成今天的富于活力和创造精神的中华民族。

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