黄氏源流初探

烂文化，而作为中华民族成员之一的黄姓氏族，在漫长的发展过程中，占有重要的一席。他们在不同的环境下，创造了自己氏族所特有的宗族文化。
　　1、 以孝为先的家族传统
中华民族几千年的文化，塑造出了“百行之首，以孝为先”的民族传统，特别是儒家学派的大基祖、开我国教育先河的大教育家孔子更有“孝悌也者，其为人之本欤”的至理名言。所以，孝道是为人处世的准则，是黄氏宗族文化的重要内容。中国文化最讲孝道，所以，历代皇朝的正史都设有“忠孝烈传”、“孝子传”等课目，对孝子大加表彰，对孝道极力弘扬。特别还将历代行孝之典型事例列为“二十四孝”，以供世人作为学习的楷模。在二十四孝中就有黄氏子民的两例，黄香和黄庭坚。
二十四孝之首的黄香，就有“黄香扇枕”的孝行遍示天下。流行近千年的中国启蒙教育课本《三字经》，也记录了他的事迹，有“香九龄，能温席；孝于亲，所当执”之语。相传：黄香自幼就知道孝敬父母，当他九岁时，慈母便去世。他伤心欲绝。终日哀啼哭泣，以至身心憔悴、凄楚感人。母亲去世后，他对父亲更极尽孝心。每当夏日炎热之时，则为父亲扇帷帐，使枕席清凉、蚊虫远避，好让父亲安寝；而到严寒的冬天，又以身为父亲温暖裘稠枕席，好让父亲睡得暖热。他孝敬父母的动人事迹，后来传闻遐尔。当时的太守听说此事后，对黄香大加称赞，并召他为门下孝子。后来，他更加发奋读书，为父母争光，终于官拜左丞、尚书令等显赫职位，使家门荣耀无比，并被誉为“江夏黄香，忠孝两泉，天下无双”。
二十四孝之一的宋代黄庭坚，他的行为更让黄氏宗族的孝行发扬至善。史称他天性笃孝，母病逾年，始终坚持昼夜探视，虽官至太史，仍坚持每日亲手为患病的母亲洗涤便溺器物，从无间断。母亲过世后，他有结庐墓上，为母守孝。因哀痛过度，以至大病一场。他当时是显赫一时的大文人和官吏，与苏东坡齐名，却能有如此深笃孝心，被人极为珍视。所以，后人尊他为中国传统孝道的代表，列为“二十四孝”之内。
还有晋朝广东东莞的大孝子黄舒，受到官府旌表赞扬，并为其建立“黄孝子特祠”。传说他家境贫寒，靠自己出卖劳力来侍奉双亲，想方设法来满足父母的最后愿望。他父母去世后，又起庐于墓側，长期护守坟墓，虽深野无人，猛兽出没，也安然处之无异。这被当时看作是至孝的表现。另外，黄氏宗族孝子孝行之事例层出不穷，《新唐书—孝友烈传》有记载的：资阳人黄昇、贵溪人黄舟、邵武人黄桓、泉州人黄嘉猷、歙县人黄芮等。还有元代建昌大孝子黄恒觉，幼失慈母，长大后到处寻母。渡江涉淮，行乞往返，历尽艰辛，经过三十八年，最终如愿以偿。此事得到朝庭赏赐表彰。明代住居六安州的黄用贤，幼孤，事母极孝。慈母丧，他设庐守护在母墓旁。坟墓附近有猛虎拖走其母遗体，他立即上前与虎搏斗，制服老虎，夺回母体。其情至孝，成为千古赞谈。黄氏子孙恪守孝道的事迹，见于史传、方志、家谱等文献资料的数不胜数，被世人广为赞颂。正因为将“恪守孝道”列为家族的传统，代代相传，并以此教育、培养子孙后代，才会有黄氏子民大量的孝行事例。
　　2、开拓、务实的家族精神
黄姓繁衍的历史也是拚搏、务实、开拓、进取的发展史。从古老的黄人，由燕山地区走出，迁徙到山东半岛，位列九夷之一，到后来氏族繁衍壮大、氏族图腾由黄鹂鸟改为金凤凰，靠的就是那种开拓进取精神。随后，黄夷氏族入迁中原大地，开始以农耕为主的新生活，并建立起善于制作玉器的黄国，同样靠的是不畏艰险、开拓进取的精神。再后来，黄国被灭，子民分散四方，在被动的逃亡过程中，积极开拓进取，努力适应新环境，顽强地生存下来，并形成新的集聚地，如江夏、金华、邵武等；同时，黄氏子民靠着这种家族精神，不断发展壮大，涌现了许多新的名门望族。所有这些，都是黄氏家族不畏艰险、不甘落没、顽强拼搏、开拓进取的结果。这种家族精神包含很多方面，主要有：远大的目标、居安思危的忧患意识；志在四方、不恋故土、积极向外拓展；顽强的适应能力，适应、征服、改造新环境，创造新生活；艰苦奋斗、不畏艰险、生命不息、劳作不止；人定胜天的思想，有着强烈的自信心。
　　3、认祖归宗的血脉亲情
在黄姓的发展史上，不断出现不满现状、向外开拓进取的感人之举。正因为此，黄氏子民在繁衍壮大的过程中，有着那种强烈的认祖归宗的血脉亲情和思想意识。这种思想意识也是古老的中华民族所共有的。
目前,在黄姓子民中,广泛流传着的“认宗诗”，宛若一道独特的风景线，构成了其他姓氏难以伦比的宗族文化。这首诗，就是黄氏子民所独有的宗亲“身份证”，也是黄氏家族文化的特色。凡黄氏子民，无论身居何处，只要能颂出“认宗诗”，便会被视为同宗兄弟，得到本族姓的互相关照。这首特有的“认宗诗”分为内、外八句。他的来源说法不一。有的说是江苏徐州的黄峭，有的说是福建邵武的黄峭。两种说法除了写诗人的姓名和儿子数目相同外，两者的时间、地点和产生的背景各不相同。
　　第一种说法：
　　江苏徐州的黄峭，字峭山，又名十郎。生于东晋元帝大兴4年（公元321年），卒于晋安帝元兴3年（公元404年），享年84岁。娶上官、吴、郑氏三妻，各生七子。东晋孝武帝时任徐州刺史。到公元398年，因孙恩叛乱，峭公不敢离任，便召集21子，嘱咐他们各走四方避难。临别做诗八句：
骏马登程往异乡，       须知随处立纲常；
尔居外境犹吾境，       身在他乡即故乡；
朝夕莫忘亲命语，       晨昏须荐祖宗香；
愿教天地垂庥庆，       三七男儿总炽昌。
三位夫人临别也作诗八句：
十郎肖老有三妻，       官吴郑娘七子齐；
创业兴家离祖地，       回来报命省亲帏；
吾今八九难周会，       家叶分枝为尔题；
若有富贵与贫贱，       相逢须念共根蒂。
　　第二种说法：
　　福建邵武的黄峭，字峭山，又名岳，字实登，号十郎。生于唐懿宗咸通十三年（公元872年），卒于后

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